الرئيسية | فكر ونقد (صفحة 28)

فكر ونقد

مَعَايِيرُ الاستِقطَابِ الدِّيْنِيِّ فِي مِنْطَقَةِ الشَّرْقِ الأوْسَطِ .. دَاعِش أنْمُوذَجًا. -1- | الدكتور بليغ حمدي إسماعيل

الدكتور بليغ حمدي إسماعيل   اعتاد المروجون لمصطلح الدولة الدينية سواء على المستويين التنظيري أو الشعبي الجماهيري أن يستخدموا عبارة “الدولة إسلامية ” رغم أن كافة الدول الإسلامية العربية بالفعل لا ولن تحتاج إلى تأكيد يقين هذه الحقيقة التي تعد أبرز سمات الدولة والمجتمع معاً ، لكن يبدو أن مؤيدو ...

أكمل القراءة »

لسانيات الجملة الفعلية في القصة القصيرة جدا عند بهيجة البقالي القاسمي | جميل حمداوي

جميل حمداوي   المقدمــــة: من المعروف أن القصة القصيرة جدا بالمغرب لم تظهر كجنس مقنن إلا في منتصف التسعينيات من القرن العشرين مع أولى مجموعة قصصية  هي ( الخيل والليل)  للحسين زروق، و الصادرة سنة 1996م،  عن مطبعة النور الجديدة بالدار البيضاء. وبعد ذلك، تحقق التراكم الإبداعي والنقدي في مجال ...

أكمل القراءة »

عوالم الفرجة السردية: اللغة والعلامات الرُّكحية | لبروزيين عبيد

لبروزيين عبيد   يعد مفهوم الفرجة من المفاهيم المخاتلة، يختلف معناها في اللغة والاصطلاح، فالتتبع الإتمولوجي لكلمة الفرجة في اللغة العربية، يحيلنا إلى معان عديدة، ودلالات متنوعة، فقد وردت في المعاجم العربية القديمة، وبالأخص في لسان العرب في ”باب فرج الفرج” بمعنى ”الخلل بين الشيئين، والجمع فروج، والفرجة بالضم: فُرجَة ...

أكمل القراءة »

الجنس وجماليات المجون في كتابات جورج باطاي -1- : قبل البدء، جورج باطاي الغامض | علي أوعبيشة

علي أوعبيشة   كيف السبيل إلى فلسفة جورج باطاي Georges Bataille؟ وهو الفيلسوف الذي لم يترك أثرا فلسفيا -بمعناه الكلاسيكي- لجريمته في حق المعنى، باستثناء السمعة السيئة التي خلفتها كتاباته، ولازمت اسمه كلما ذُكر، فقد لقي سخط الأدباء معتبرين إياه شيخا لسيرة الأدب الملعون ومتابعا لمسيرته، وكاتبا إباحياEcrivain pornographe  مؤلفا لكتب ...

أكمل القراءة »

أسئلة النظم والكتابة والتحديث: قراءة في ديوان “إفطوجن ن و-امان/شرارات الماء” للشاعرة الأمازيغة سعيدة الكبير. | علي أوعبيشة

 علي أوعبيشة   تمهيد:    إن ما يمكن الانطلاق منه في هذه القراءة كنقطة ارتكاز أساسية، هو التسليم بأن الشعر الأمازيغي الكلاسيكي (ولو أنني لا أفضل هذه التسمية، لأن الإبداع لا يخضع لمعايير الموضة) ليس مجرد أدب، بل  إنه بشكل أعم وأشمل فن متعدد المكونات السمعية والجمالية والفرجوية، إنه خطاب ...

أكمل القراءة »

“حياة صغيرة” لحسن نجمي واستلهام تراكمات زمن الخراب | أحمد الشيخاوي

أحمد الشيخاوي   إلى نفسي.  أن يستهلّ شاعرنا بمثل هذا الإهداء مدشّنا رابع مجاميعه بما يحيل على  وازع حبّ التملّك المبرّر بنزعة الأثرة والإسقاطات الغيرية على الأنا، وفق صيغة واعية تمنح الآخر دور التشاركية والتفاعل الايجابي،فمعناه أنه يتبنّي لغة خادمة لأسلوبية مغايرة تطبع جاذبية عوالم تحتية عميقة و مترعة بالترميز ...

أكمل القراءة »

جمالية الخطاب الشعري في ديوان “ضمديني أيتها المقامات” لمصطفى بلوافي | حميد ركاطة

حميد ركاطة   في ديوانه ” ضمديني أيتها المقامات “(1) الذي يضم عشرون قصيدة ، يعمل الشاعر المغربي مصطفى بلوافي على الاحتفاء بالكتابة الشعرية، باعتبارها هما يوميا، ولعنة لا مفر منها. إنها قبلة صلاته، وتعبده بخشوع كبير. كما أرخت هذه القصائد لبعض الامكنة، واحتفت بأخرى ، وهو ما حولها لسيرة ...

أكمل القراءة »

قصص “مرعى النجوم ” لمحمود الرحبي: تجديد الواقعية | محمود الريماوي

محمود الريماوي   تثير  المجموعة القصصية “مرعى النجوم ” لمحمود الرحبي، العديد من القضايا ذات العلاقة بتطور الفن القصصي، وببلورة هوية قصصية محلية ( عُمانية) . فالكاتب الرحبي متمتعا بخبرته السردية التي راكمها خلال ثلاثة عقود، وبمواكبته للسرد العربي الحديث، فإنه ينطلق في مجموعته هذه ذات القصص الثماني نحو معمار ...

أكمل القراءة »

إرنست همنغواي؛ العجوز والبحر 1952 : قد يتحطم الإنسان ولكنه لا يُهزم | أحمد عفيفي

أحمد عفيفي كان رجلًا مسنًا؛ أبحر ليصطاد الأسماك، مرت ٨٤ يومًا حتى الآن، ولم يحصل على سمكة واحدة. أيّتها السمَكة، إنى أحبّك كثيراً واحترمك كثيراً، ولكنّي سأقاتلك حتّى الموت، قبل أن ينتهي هذا اليوم، لنتعلّقَ بهذا الأمل. العجوز والبحر؛ رواية عن هيمنجواي، دون إسقاطات، هيمنجواي الروائي العجوز الأمريكي، حتى قراره ...

أكمل القراءة »

أحمد الصفريوي هل سيبقى مختفيا في صندوق العجب؟ | عبد الرحيم الخصار

عبد الرحيم الخصار        في أرشيف “لوفيغارو”، وتحديدا في الزاوية المخصصة لسير مشاهير الأدب والفن التي يتصدرها مارسيل بروست تصف هذه الجريدة العريقة التي تأسست سنة 1826 الكاتب المغربي الراحل أحمد الصفريوي بأنه “ظل حتى مماته كاتبا كبيرا بقلم أصيلٍ ومبتكرٍ قادر على خلق بؤرة حقيقية للانصهار الثقافي”   ...

أكمل القراءة »