احمد الشيخاوي   ما الذي تريده شاعرة حالمة من وطن مطعون،  تدكّ قلاعه و تهدر دماء أهله و تنسف معالمه في كل وقت وحين..؟ سوى جرّ المخيلة إلى توليدات بلاغية تستعير فلتات الذات من نوبات الحلم في تصوير فني بديع ومدغدغ لحواس التلقي، يفيض عن أوجاع الإنسان ليرقى إلى علياء ...

أشرف طانطو   منذ تداول خبر منع السلطات لإنتاج وتسويق النقاب أو البرقع ، أثير جدل كبير بوسائل التواصل الاجتماعية خاصة الفايسبوك. حيث عبر مجموعة من المنتمين لمعسكر الإسلاميين ، وهم أعداء الحرية الفردية جملة وتفصيلا ، أن منع تداول النقاب فيه تطاول على الحرية الشخصية وزادو في توصيفهم العاطفي ...

ذ، بوزيان موساوي   عند كل مقاربة لعمل إبداعي فني، يطرح سؤال ديداكتيكي بامتياز له صفة “ضبطية” تمليه سلطة وصاية تعنى بالانضباط الأكاديمي:
ـ ما هي المنهجية المعتمدة لقراءة النص ـ المتن، و ما هي مرجعيتها ضمن النظريات النقدية؟
ليس على القارئ المتخصص أو الناقد أن يسمي منهجيته و يصرح دائما و ...

  في أوائل الستينيات من القرن العشرين، نشر ليونارد ماير L.Mayer دراسته الشهيرة “نهاية عصر النهضة” التي قال: فيها إن مفهومًا جديدًا للجمال يولد آنئذ، هذا المفهوم يتنكر لمبدأ الغائية، ويكرس فنًّا لا يهدف إلى شيء. وفي علم الجمال الجديد، حسب ماير، لم يعد الإنسان هو المعيار الذي تقاس به ...

 لقد كان الجاحظ قبيحاً،و لكي يقاوم قبحه كان يكتب عنه..الإرهاب قبيح و قاتل،ليس كقبح الجاحظ،فالإرهاب ليس ديني،ومن أجل القضاء عليه يجب أن نذهب إلى منابعه الأولى في السير و النصوص الدينية المقدسة،بهذا نكون قد محقنا القبح الإرهابي من داخل نسقه الديني،هذا النسق الذي يوظف المشاعر الدينية و العاطفية من أجل ...

أبي لا يتكلم مع أحد كل صباح يحمل بعضه عند الخروج من القبر يتجول في الأسواق يشرب بعض الشاي والتبغ والضحكات يتوقف قليلا تحت نصب الحرية وكثيرا قرب مدرستي وعند حلول الليل يعود إلى صورته المعلقة في غرفة الضيوف فلا قبر لديه لقد تركوه هناك وحيدا في نهر جاسم ..

وأنا طفل رأيت عاملا في البلدية يزرع بذرة صغيرة في الأربعة شوارع في منطقة اليرموك ببغداد مرت عليها ثلاث حروب طويلة والكثير من العشاق والأمهات والحقائب قبل أيام عدت إليها وجدتها عالية جدا صار قلبي عاليا أيضا كنت قد نسيته هناك يشاهد من وراء السور غرفتكِ الصغيرة تفترشين يدكِ اليسرى ...

رباب كمال -مصر “الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها”، سيتم ترديد هذا الحديث على مسامعك  إن كنت من بين هؤلاء الذين يبحثون وينقبون في كتب التراث الديني لتبحث عن أصل وبذرة الأفكار المتطرفة حتى تواجهها بدون التفاف، بدلا من الاستسلام للمعالجة السطحية للفكر الإرهابي المتطرف والذي  نختزله في عبارة “حدث ...

    مثلما نظر جدي إلى السماء متوسدا قلبه الكبير ولم يجد شيئا أنظر إليك الآن لن أطلق سراح كلمات كثيرة لها رغبة أكيدة في أن تهزمك كما لا أقول شيئا عن حديثك اللذيذ الذي كان يتوجع في خاطري    من غياب الصدق قلبي كان مدرجا بفرح كبير قبل ينظر ...

ها أنت يا الهي ترى صلصالك المفضل يتشقق مثل اسمنت مغشوش و من شقوقه تغادر الكلمات إلى وجهة مجهولة تاركة وراءها فراغا ملائما لينبت الموت .