رباب كمال – مصر “هل نحن مسلمون؟” كان كتابًا أهديت إياه من الأخوات المسلمات عام 2003 حين كان الاستقطاب الإخواني في مصر على أشده. بدأت جولتي في كتاب هل نحن مسلمون لمحمد قطب و أكثر ما لفت انتباهي في الصفحات الأولى للكتاب هو اللهجة غير العدائية، بل كانت لغة ...
أكمل القراءة »بالواضح
أنطولوجيا الشعر النسائي العربي: فيوليت أبو الجلد – لبنان
فيوليت أبو الجلد – شاعرة من لبنان ولدت في زحلة وتعيش في جونية ، درست الفلسفة واللاهوت وشاركت في ملتقيات ثقافية كثيرة. صدر لها : صياد النوم ، بنفسج أخير ، أوان النص … أوان الجسد ، أرافق المجانين الى عقولهم ( عن دار فضاءات في عمان ) ...
أكمل القراءة »ملاحظات حول وضع الثقافة بالمغرب | يوسف بورة – رئيس الجمعية البيضاوية للكتبيين
يوسف بورة – رئيس الجمعية البيضاوية للكتبيين حسنا فعل وزير الثقافة حين لم يتردد في إقالة مدير ديوانه مباشرة بعد لقاء هذا الأخير مع المسرحيين ومخاطبتهم بأنه لا يعرف معنى الثقافة، وليس لديه ما يفعله بها. فبهذا الكلام الصادر عن مسؤول نضع الأصبع على أهم مشكل تعاني منه البلاد، ألا وهو ...
أكمل القراءة »أنطولوجيا الشعر النسائي العربي : غادة نبيل – مصر
غادة نبيل – مصر الاسم الرباعي : غادة أحمد نبيل محمود مصطفى الاسم الأدبي و الصحفي : غادة نبيل محل الميلاد : الإسماعيلية – مصر شعر: ” المتربصة بنفسها “. مطبوعات إضاءة 1999 ” كأنني أريد “. دار شرقيات 2005 ” أصلح لحياة أخرى “. دار التلاقي 2008 ” ...
أكمل القراءة »أنطولوجيا الشعر النسائي العربي: آلاء حسانين – مصر
آلاء حسانين من ترك الأشجار للريح؟ أحيانًا في الليالي العاصفة، تمد شجرة عنقها من النافذة لكن شخصًا مثلي، تؤذيه الريح أيضًا يعرف أنه لن ينهض، ويحمل الشجرة إلى سريرها. من ترك الأشجار للريح؟ الأشجار التي تيبس كل حين، كتعبير عن أحزانها.. الذئاب التي تتبع عواءها تصل أحيانًا إلى ...
أكمل القراءة »استبداد الجمال | عبد القادر ملوك
عبد القادر ملوك أنا بيت السعادة، أنا مصدر الفرح، أنا إذا مبدأ الراحة. أنا كالدهر أبني اليوم و أهدم غدا. أنا أحيي وأميت. (الجمال: جبران خليل جبران) خلق الله الإنسان وخلق داخله نفسا تهفو إلى رؤية الجميل وتستطيب لقياه لتمتع به النظر وتذوب في نشوته؛ لذلك صار المرء ...
أكمل القراءة »المعرفة الأدبية | رشيد طلبي
رشيد طلبي إن مطارحة مسألة “المعرفة الأدبية”، تعرف تعالقا بين المعرفة والأدب. هذه المعرفة التي ترتبط بالواقع، والعقل سواء كان تجريديا يراهن على الفكر الفلسفي. أو تجريبيا قوامه العلم. وبهذا، يحاول الأدب أن يبني معرفته الخاصة انطلاقا منهما معا، مع فارق التفاعل بينهما. فالأدب باعتباره “كيانا وظيفيا” ، ومادام ...
أكمل القراءة »بين الوزن والنثر في القصيدة العربية | محمد العياشي
محمد العياشي ممّا لا شكّ فيه من وجهة نظري على الأقل وربما لا (يخالفني الكثير)أن ما اصطلح عليه شعر النثر أو قصيدة النثر هو إضافة نوعية للشعر العربي مهما قيل وأثير من جدل ,ولعلّ هذا الجدل قائم ...
أكمل القراءة »سبعة أيام في مراكش | حمودي عبد محسن – السويد
حمودي عبد محسن – السويد لم يكن قصدي أن أسافر إلى مراكش مع صديقي البروفيسور حسام جبر إلا أن أبتعد عن ألمي عن ما يمر به العرب من بلوى ووجع وأسى تدفع ثمنه شعوبنا البريئة بقتل بعضهم بعضا في محاربة الإرهاب، بل وقد جَرت الأحداث بعضهم للإرهاب، لذلك ضاقت في ...
أكمل القراءة »خِطَابُ التَّنْوِيْرِ فِي مُوَاجَهَةِ رَادِيْكَالِيَّةِ المَعْرِفَةِ | الدُّكْتُور بَلِيْغ حَمْدِي إسْمَاعِيْل – مصر
الدُّكْتُور بَلِيْغ حَمْدِي إسْمَاعِيْل – كلية التربية، جامعة المنيا، مصر تظل كلمة التنوير شائكة وشائقة لأولئك المتربصين والمكترثين بكل منتج كلامي أو كتابي يتعلق بالعقل المهموم بتقصي العقيدة أو النصوص التراثية أو حتى الإحداثيات المجتمعية ، وتستحيل الكلمة أعني التنوير مرادفة لكلمة السيطرة أو الاستلاب الذي يسعى إليه الراديكاليون بغير ...
أكمل القراءة »