أرشيف الوسم : عبد الواحد مفتاح

عبد الواحد مفتاح: هل صحيح أن نهاية جنازة شاعر هي بداية عرس قارئ .. لا مجاز ولا مناص من الانفلات.. الوضع هنا أن القارئ العربي كيفما كان يبقى المتن الشعري أبعد النصوص التي يتناولها. ونادر هم الشعراء الذين سووا تجربتهم الشعرية ببحت واجتهاد واستطاعوا ترسيخ قدمهم على خارطة الشعر المغربي.. ...

عبد الواحد مفتاح: عزلة واضحة هي ما تجدني إزاءها وأنا أقف أمام لوحة عبد الله الهيطوط عزلة لأن لغتي لا تستطيع خلع حبها، لتفصح عن ثنائيات شيء مضيء، في لوحة لا أجد تعريفا لها قواعديا غير ما يتدلى من فتنة بياض يستوعب ما تصبوا له براعة، ما يحاوله عبد الله ...

عبد الواحد مفتاح يرصد كتاب ” الفكر السياسي العربي ” للمفكر المغربي عبد الإله بلقزيز، ثلاث نزعات ذات طبيعة مرضية، يعيشها الخطاب السياسي العربي : النزعة الأولى سياسوية هذا الخطاب إلى جانب أيديولوجيته المزدانة بإيمان يجد في التبريرية كل فضائله، أما نزعته الثالثة فهي شموليته الإدعائية. الدكتور بلقزيز لم يكن ...

عبد الواحد مفتاح يعتبر المفكر المغاربي محمد أركون، أول من بادر إلى محاولة وضع النص القرآني أمام تفكيكية المناهج الحديثة، ضمن مبادرة لتحرير الفكر الإسلامي من “الإطار اللاهوتي” تتخذ من تطبيق النظريات الأنثروبولوجية منزعها الأساس. هذا المشروع الكبير الذي طالما كان حاجزه تلك الصعوبات المعرفية التي تحول بينه وبين التواصل ...

   عبد الواحد مفتاح مهما اختلفت حوله الآراء، وتضاربت عليه الأقوال، يبقى عبد الله القصيمي كما يرى إلى ذلك كثير من مُجَايليه ومتابعيه، أحد أكثر الأصوات الفكرية صدقا ووضوحا في المشهد العربي، رغم ما كيل له من اتهامات لم تستطع أن تنزع عنه صفة رجل ذو وجه واحد، يؤمن إيمانا ...

 عبد الواحد مفتاح تتميز تجربة الفنان التشكيلي والنحات المغربي عبد السلام أزدم بتعدديةٍ هي فيض بليغ عن ينابيع التجريب، الذي اتخذه أسلوبا ونهجا معرفيا. فهذا الفنان الذي يحاكي المادة، ويثير تساؤلاتها البصرية فوق المربع الأيقوني للوحته، في تدفق للمفردات الصباغية التي يستعملها، والتي إن قمنا بتتبع لقانونها الداخلي لن نجده ...

  عبد الواحد مفتاح  الحديث عن المشروع الجمالي للفنان التشكيلي شفيق الزكاري، هو حديث يَبتَغي كثيرا من الوقت والحيوية. لأننا نتكلم عن تشكيلي وناقد، كصفتين مُحددتين لما يَهتَبلِه هذا الفنان، دون مُفاضلة. وهو اهتبال خَطَّه بحدسٍ جمالي وطول بحثٍ، ما وهبَه تلك القدرة الشفيفة على الاقتِناص البارع لما يَشتغل عليه ...