علي أوعبيشة الذاكرة الجماعية بين التذكر والتأويل والاحتفال تلعب الذاكرة الجمعية (الجماعية) دورا أساسيا في تحديد الهوية الثقافية والتاريخية للمجتمعات وكيفية تشكل تمثلات الأفراد لها/عنها، فهي من جهة، ذات قدرة على إحياء فاعلية الماضي الحيّ في الحاضر، من خلال تحويل الذاكرة إلى ماضٍ/تاريخ قابل للسرد، اشتغالا على الصور ...
أكمل القراءة »فكر ونقد
ثورة المكان في شعر محمد بنميلود | سعيد تكَراوي
سعيد تگراوي محمد بنميلود استثناءٌ في الساحة الشعرية المغربية خاصة والعربية عامة، يشكل نموذجا خاصا من الكتابة شعرا ونثرا، وما يهمنا في السياق الكتابة الشعرية. لقد أحدث ثورة في الإبداع الشعري من حيث لغته، إنهااللغة التي تعدُّ:“عنصراً مهما في تشكيل أبنية الوعي في الواقع، بما يشتمل عليه من جوانب سياسية واجتماعية واقتصادية.” ...
أكمل القراءة »عن قصيدة محمد مقصيدي: الأقاصي العميقة للإنساني | عبد الواحد مفتاح
عبد الواحد مفتاح التعرف على قصائد محمد مقصيدي، عبر أحد المواقع الإلكترونية، سيكون له أن يرفع من معنويات تلك العادة اللصيقة بي (والتي كنت انفصلت وشِقها الأدبي مند مدة لا بأس بها) :القراءة. جرى وقت كثير، قبل أن أجد نصا ناذرا يُمكن أن ألتفت إليه، صعوبة حاصلة هي أخر ما ...
أكمل القراءة »إساءة | حسن برما
حسن برما منذ قرأت عن تهمة الإساءة للدين الإسلامي وأنا أحاول فهم نوع وطبيعة هذه الإساءة لديننا الحنيف، وللحقيقة.. فقد سقطت في شباك الحيرة والشك بل وداهمني إحساس عارم بالخوف من القادم الغامض لاعتبارات كثيرة واحتراز مشروع، بالنظر إلى تناسل محاكمات الشرق الجريح للفكر الحداثي الحر المتمرد وتهمة ازدراء ...
أكمل القراءة »كل الطرق تؤدي إلى الإنسان إلاّ طريق الدم | علي أوعبيشة
علي أوعبيشة قبل البدء: لا غالب إلاّ التكرار، سبحان العادة. 1) في البدء: كل من غنِم بالرّب قتله: تبدأ القصة من سقيفة بني ساعدة، منطلق الجريمة وخطيئة السياسة الأولى – في الزمن الإسلامي-، جريمة الاغتنام بالرب والاغتناء به، هذا الاغتنام (الاغتناء) الذي جعل من الإله يدا بشرية تستبيح الدماء ...
أكمل القراءة »ديوان( أو بعد الذي كان) للشاعرة أحلام الحسن.. بياضات تكتبها هواجس الأمل | أحمد الشيخاوي
أحمد الشيخاوي ثمة بياضات متروكة عنوة يغذيها اللاشعور، تتعاقب مشفوعة بما يبرّر موقف شاعرتنا من هذا العالم المترع بالمفارقات والمتناقضات والسادية وأقنعة القهر. إنه زمن النص حين تكتسحه بصيرة الإفساح لسرديات تجليات الحذر وعدم الثقة، تُعاضِد هذا الطرح افتتاحية الاستعاضة عن الجلد الذاتي بملهاة توبيخ الآخر الخائن والمفرّط في ...
أكمل القراءة »النيوكانطية: ماذا نعني عندما نقول انه قد تم التخلي عن ما بعد الحداثة ؟ | أماني أبو رحمة
أماني أبو رحمة لقد أصبح من الشائع أن نبدأ نقاشاتنا عن ما بعد الحداثة بالتأكيد على أنه لم يعد هناك شيء أسمه (ما بعد الحداثة). إذ أن ما بعد الحداثة كانت وقبل كل شيء مجرد مصطلح شائع للتعريف بتعددية الاتجاهات المتناقضة، ووفرة الحساسيات غير المتماسكة. وبالفعل، فإن التباشير الأولى ...
أكمل القراءة »أدونيس والخطاب الصوفي لخالد بلقاسم | عبد الواحد مفتاح
عبد الواحد مفتاح يعد كتاب ” أدونيس والخطاب الصوفي” لخالد بلقاسم وهو بالأساس (رسالة لنيل دبلوم الدراسات العليا في الأدب) من بين الكتب البحثية ذات الطابع الأصيل والقيم هو ما يضفي وصفها، ويزكي ختمها، لما اختمره من أداء تنقيبي كشف عن لياقة عالية، وحسن تملك أدوات نقدية متمكنة في ...
أكمل القراءة »تقنية المحو في نص أفئدة مهتزة للشاعر أدهام نمر حريز (أنموذجا) | أحمد الشيخاوي
أحمد الشيخاوي: جدير بالذكر أن النص الجيد والمتين يصعب اختراقه، وبمشقة تخاض محاولات القبض على إحدى ثغراته، بغية تعرية ماهيته والكشف عن بعض خباياه وإضاءة ما تحجب ألوانه من دلالات ورموز ومكامن رسالية لأجلها ثم تطويع اللغة أصلا ،ووظّفت أدوات و أبنية وأنساق تعبيرية وتشكيلية لإضفاء أبعاد جمالية تزدان ...
أكمل القراءة »السؤال الفاتن في شعر مبارك الراجي | حسن الرموتي
حسن الرموتي كلما استبدت بي الرغبة في أن أكتب عن مبارك الراجي، أجد نفسي عاجزا، لأن الراجي شاعر حقيقي يكتب في الصمت بعيدا عن هذا النقيق الذي يملأ اليوم الساحة الشعرية. إننا وفي كثير من الأحيان لا نلتفت إلى ما هو جميل في ظل هذا الواقع الذي تحكمه في ...
أكمل القراءة »