من ملفات الجماعات الإسلامية الجهادية | الدكتور بليغ حمدي إسماعيل – مصر

من ملفات الجماعات الإسلامية الجهادية | الدكتور بليغ حمدي إسماعيل – مصر

الدكتور بليغ حمدي إسماعيل تبدو المسألة عميقة ضاربة بجذورها في أواصل تاريخ مصر المعاصر حينما نستقرئ فكر الجماعات الدينية الإسلامية التي انخرطت في الشأن السياسي لاسيما وأن مساهماتها لم تصب في مصلحة الوطن والمواطن بنفس القدر الذي أحدثه هذا الفكر وتلك الطروحات التي بدت في معظم الوقت أكثر قمعية ووحشية بل وأعنفها شراسة إن جاز […]

فِي سَبِيلِ الإطَاحَةِ بِالتَّجْدِيدِ | الدكتور بليغ حمدي إسماعيل – مصر

فِي سَبِيلِ الإطَاحَةِ بِالتَّجْدِيدِ | الدكتور بليغ حمدي إسماعيل – مصر

الدكتور بليغ حمدي إسماعيل – جامعة المنيا، مصر أستاذ المناهج وطرائق تدريس اللغة العربية ( م ) . مثلما فشلت كافة الأنظمة التربوية العربية في معالجة المشهد التعليمي المدرسي صوب الاجتياح الجانح لفيروس كورونا الذي يبدو أن كابوسه لن ينتهي بعد لفترات طويلة مقبلة ، تواصل المؤسسات الدينية فشلها التاريخي في تجديد الخطاب الديني، نعم […]

خِطَابُ التَّنْوِيْرِ فِي مُوَاجَهَةِ رَادِيْكَالِيَّةِ المَعْرِفَةِ | الدُّكْتُور بَلِيْغ حَمْدِي إسْمَاعِيْل – مصر

خِطَابُ التَّنْوِيْرِ فِي مُوَاجَهَةِ رَادِيْكَالِيَّةِ المَعْرِفَةِ | الدُّكْتُور بَلِيْغ حَمْدِي إسْمَاعِيْل – مصر

الدُّكْتُور بَلِيْغ حَمْدِي إسْمَاعِيْل – كلية التربية، جامعة المنيا، مصر تظل كلمة التنوير شائكة وشائقة لأولئك المتربصين والمكترثين بكل منتج كلامي أو كتابي يتعلق بالعقل المهموم بتقصي العقيدة أو النصوص التراثية أو حتى الإحداثيات المجتمعية ، وتستحيل الكلمة أعني التنوير مرادفة لكلمة السيطرة أو الاستلاب الذي يسعى إليه الراديكاليون بغير يقين عن طريق المناقشة أو […]

قِرَاءَةٌ فِي فِقْهِ المَرْكَزِيَّةِ الكَوْنِيَّةِ عِنْد سَهْلِ التُّسْترِيِّ | د.بَلِيْغ حَمْدِي – مصر

قِرَاءَةٌ فِي فِقْهِ المَرْكَزِيَّةِ الكَوْنِيَّةِ عِنْد سَهْلِ التُّسْترِيِّ | د.بَلِيْغ حَمْدِي – مصر

  الدُّكْتُورُ بَلِيْغ حَمْدِي إسْمَاعِيْل – مصر مِنْ نَثَائِرِ الصُّوْفِيَّةِ ” قِرَاءَةٌ فِي فِقْهِ المَرْكَزِيَّةِ الكَوْنِيَّةِ عِنْد سَهْلِ التُّسْترِيِّ “: تظل المشكلة الرئيسة لأقطاب التصوف الإسلامي مع العامة هي الشيفرة اللغوية التي تقتنص الرمزية وحدها وتميل طوعا أم كرها إلى استخدام خطاب لغوي غير متحفي ( نسبة إلى المتحف ) أو مؤسسي تداولي ، بل […]

جَمَالُ حِمْدَان: الجُغْرَافيَا حِيْنَمَا تَسْتَحِيْلُ حَالَةَ تَصَوُّفٍ | الدُّكْتُور بَلِيْغ حَمْدِي – مصر

جَمَالُ حِمْدَان: الجُغْرَافيَا حِيْنَمَا تَسْتَحِيْلُ حَالَةَ تَصَوُّفٍ | الدُّكْتُور بَلِيْغ حَمْدِي – مصر

الدُّكْتُور بَلِيْغ حَمْدِي إسْمَاعِيْل القِرَاءَةُ أوَّلا : نعيش الآن في عصر تتسارع فيه المعلومات، بل وتتصارع في ظل ما وصلنا إليه من تقدم تكنولوجي وثورة معرفية، آخذة في الازدياد بحكم المستجدات التي طرأت على ما عندنا من علم ومعرفة والتغيرات المستمرة في حياتنا ، وما يتبعها من تجديد وتطوير في أسلوب حياتنا ، وغاياتنا منها […]

العُيُونُ الغَائِرَةُ تَأبَى الارْتِواء مَشَاهِدٌ فِي دِيوَان الإمَارَاتِيَّةِ خُلُود المعلا | د.بليغ حمدي – مصر

العُيُونُ الغَائِرَةُ تَأبَى الارْتِواء مَشَاهِدٌ فِي دِيوَان الإمَارَاتِيَّةِ خُلُود المعلا | د.بليغ حمدي – مصر

د. بليغ حمدي إسماعيل – جامعة المنيا   هناك قاعدة نقدية تفيد أن التحول الأساسي في الشعر العربي المعاصر يشير عادة إلى ما يسمى بالحساسية اللغوية الجديدة ، أو ما يعرف بالحداثة ، وهذه الحداثة هي التي قامت بفصل عالم النص الشعري عن مرجعية عالم الواقع الفيزيقي والاجتماعي المحيط ، بحيث إننا لا نستطيع أن […]